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Article écrit par Emmanuelle Enrici en octobre 1992.
Les règles posées par l'Église dans les encycliques ainsi que dans toute autre prise de position officielle engendrent de vives controverses. Pour les non-chrétiens, il peut s'agir d'une morale déplacée, absurde, complètement déconnectée de la réalité - et c'est souvent l'essentiel du message que ceux-ci disent recevoir de l'Église. Pour les chrétiens, ces règles de l'Église sont souvent jugées trop radicales, entravant largement la liberté de chacun.
Me posant de semblables questions, je m'étais décidée à découvrir, pour une fois par moi-même et dans le texte, la position de l'Église sur le thème de la famille. Mon état d'esprit était celui d'une personne un peu sur la défensive, bien décidée, quoi qu'elle lirait, à rester libre de refuser les conseils que lui donnerait l'Église. Finalement, je n'étais donc pas prête à accueillir le message, dont je pensais d'ailleurs connaître d'ores et déjà le contenu et le ton. L'introduction par François Refoulé, o.p., à l'ouvrage (l'Exhortation apostolique de Jean-Paul II : Les tâches de la famille chrétienne) m'a mise dans de bien meilleures dispositions d'écoute et je vous propose ici de lire deux passages de cette introduction.
François Refoulé cite l'intervention qu'avait faite Mgr Danneels, archevêque de Malines (Belgique), à propos du Synode des évêques de 1980 sur la famille :
Certes, le Synode doit éclairer les consciences. Mais il devra aussi réchauffer les cœurs. Il devra apporter la lumière, mais aussi la chaleur. Qu'il montre avant tout la grandeur et la beauté de la vision chrétienne de l'amour, du mariage et de la famille et rende aux époux la joie et la confiance...
La présentation de la morale conjugale est trop souvent coupée de ses racines doctrinales et spirituelles. Nous faisons trop de morale, nous manquons de mystique. [...] Sainte Église, toi qui es Mater et Magistra, ne te contente pas de répéter les valeurs et les normes, mais donne-nous la sagesse pastorale dont nous avons tant besoin : quel nul ne se sente écrasé, mais que nous puissions "respirer", selon une belle expression de la liturgie.
Et François Refoulé ajoute :
C'est bien à ces requêtes fondamentales qu'a voulu répondre le Pape dans son Exhortation. Il se propose en effet de montrer aux chrétiens qu'il convient de dépasser le juridisme et le moralisme, pour découvrir la source des exigences morales. Bien loin d'être arbitraires, de brimer la liberté, de tomber sur l'homme comme un bolide venant d'on ne sait d'où, les lois morales ne font qu'exprimer les exigences mêmes de l'amour habitant le cœur de tout homme. Elles ont leur source dans "l'être-même" de chacun et sont l'expression de son développement dynamique et existentiel. "Chaque famille" découvre et trouve en elle-même cet appel pressant qui, en même temps, la définit dans sa dignité et sa responsabilité : Famille, deviens ce que tu es !